Filozofia Leibniza - teoria monad

Leibniz jest wyjątkowym naukowcem i matematykiem, prawnikiem ifilozof. Urodził się i mieszkał w Niemczech. Obecnie nazywany jest jednym z najjaśniejszych przedstawicieli współczesnych czasów w dziedzinie filozofii. Uważa się, że filozofia Leibniz ma kierunek racjonalizmu. Opiera się na dwóch głównych problemach: poznaniu i treści.

Kartezjusz i Spinoza

Filozofia Leibniz obejmuje wielekoncepcje. Przed stworzeniem swojego "dziecka" Leibniz dokładnie przestudiował teorię Spinozy i Kartezjusza. Niemiecki filozof doszedł do wniosku, że są one całkowicie niedoskonałe i racjonalne. Tak narodził się pomysł stworzenia własnej filozofii Leibniza.

Leibniz odrzucił teorię dualizmu Kartezjusza,która opierała się na rozdziale substancji na wyższe i niższe. Pierwszy zakładał niezależną substancję, to znaczy, Boga i tych, których stworzył. Niższy podział oznaczał istoty materialne i duchowe.

Spinoza jednorazowo łączył wszystkie substancje wjeden, tym samym dowodząc niewierności dualizmu. Jednak filozofia Leibniza pokazała, że ​​tryby pojedynczej substancji Spinozy są niczym innym, jak dualizmem Kartezjusza.

Tak powstała filozofia Leibniza, zwana w skrócie teorią wielości substancji.

Prostota i złożoność monad

Monada - prosta i złożona w tym samym czasie. Filozofia Leibniza nie tylko nie wyjaśnia natury tych sprzeczności, ale także ją wzmacnia: absolutną prostotę i nieskończoną złożoność. Generalnie monada jest esencją, czymś duchowym. Nie można go dotknąć ani dotknąć. Uderzającym przykładem jest dusza człowieka, która jest prosta, a więc niepodzielna i złożona, a więc bogata i różnorodna.

Esencja Monady

Filozofia G. V. Leibniz twierdzi, że monada jest niezależną substancją, która charakteryzuje się siłą, ruchem i prędkością. Jednak każde z tych pojęć nie może być scharakteryzowane po stronie materialnej, a zatem sama monada nie jest istotą materialną.

Monad Indywidualność

Każda monada jest wyłącznie indywidualna i oryginalna. Filozofia Leibniza stwierdza krótko, że wszystkie przedmioty mają różnice i różnice. Podstawą teorii monady jest zasada tożsamości nierozróżnialności.

Sam Leibniz po prostu to wyjaśniłpozycja jego teorii. Najczęściej jako przykład przytoczył zwykłe drzewo z liśćmi i poprosił słuchaczy o znalezienie dwóch identycznych liści. Oczywiście nie było żadnych. Z tego wynika logiczna konkluzja o jakościowym podejściu do świata, indywidualności każdego z obiektów, zarówno materialnych, jak i psychologicznych.

Oparta na filozofii nowego czasu LeibnizBył jasnym przedstawicielem tego, mówiąc o znaczeniu nieświadomości w naszym życiu. Leibniz podkreślił, że rządzą nas nieskończenie małe zjawiska, które odczuwamy na poziomie nieświadomości. Dlatego następuje zasada stopniowości. Jest to prawo ciągłości i stwierdza, że ​​przejścia od jednego obiektu do drugiego zachodzą monotonnie i ciągle.

Zamknięcie Monady

Włączyła się także filozofia Leibnizakoncepcja bycia zamkniętym. Sam filozof często podkreślał, że monada jest zamknięta, to znaczy, że nie ma w niej kanałów, przez które coś może wejść lub ją opuścić. Innymi słowy, nie ma możliwości kontaktu z jakąkolwiek monadą. Podobnie jak ludzka dusza. Nie ma widocznych kontaktów poza Bogiem.

Lustro wszechświata

Filozofia Leibniza podkreślała, że ​​monada jest jednocześnie ograniczona od wszystkiego i związana ze wszystkim. Dualizm jest śledzony w teorii monady.

Leibniz powiedział, że monada w pełni odzwierciedladzieje się. Innymi słowy, drobne zmiany generalnie powodują najmniejsze zmiany samej monady. Tak narodziła się idea pre-harmonii. Oznacza to, że monada żyje, a jej bogactwo jest nieskończenie prostą jednością.

Wnioski

Filozofia Leibniza, jak każda jegozasady, niezwykle zrozumiałe na pierwszy rzut oka i wielowymiarowe, jeśli się do tego zastosujesz. Jednocześnie wyjaśnia naszą koncepcję czegoś i treść naszego życia od strony mentalnej.

Zgłoszenie przedstawione jest w duchowej formie, jakojest naturą monady. Monady można nazwać dowolnym obiektem, ale różnice pojawią się w jasności i jasności prezentacji. Na przykład kamień jest mglistą monadą, a Bóg jest monadą wszystkich monad.

Nasz świat to monada składająca się z monad. A poza nimi nie ma nic więcej. Nasz świat - jedyny możliwy, a przez to najlepszy. Każda monada żyje zgodnie z programem, który jest w niej osadzony przez Boga stwórcę. Programy te są zupełnie inne, ale ich spójność jest uderzająca. Każde wydarzenie na naszej ziemi jest uzgodnione.

Filozofia Leibniza mówi krótko, że żyjemy najlepszym życiem w lepszym świecie. Teoria Monada sugeruje, że jesteśmy faworytami.